Sin Ismos

Lecciones básicas de coaching

2011-09-05T08:56:00.001-07:00

Sé que muchos llegan a esta página tratando de descifrar qué es esto del coaching, quiero iniciar haciendo énfasis en que no es entrenamiento o instrucción, tampoco los "coach" son entrenadores o instructores, realmente no hay una palabra en español que sirva para explicar qué es, todas se quedan cortas; mucho menos pretende ser un tipo de sicología, noooo, el coaching es... eso lo veremos al final.

Por ahora les cuento que estoy escribiendo mi propio libro sobre coaching, a continuación la tabla de contenido para ver si alguien se anima:

Capítulo 1: Vivir junto al pantano, el increíble caso de superación personal de Shrek.

Capítulo 2: Los señores de la la luz, la historia de éxito de Codensa
Capítulo 3: Padre Uribe, padre pobre, ¿quién le dijo que el estudio daba plata papá?
Capítulo 4: Buscando en tu interior, estudio de caso de Victoria Secret.
Capítulo 5: La historia secreta de cómo se hicieron millonarios los millonarios, escrita por alguien que no es millonario.

Como abrebocas les cuento que el Capítulo 1 nos ayudará a entender cuál es el papel del Coach, Burro irá paso a paso descubriendo las capas de Shrek a través de sencillas experiencias de vida, nada más disiente que la historia de un ogro quien vivía junto a un pantano y en una profunda lucha interna y gracias al coaching de Burro logra lo inimaginable, seguir viviendo en el pantano. Así como Shakira quien a cambio de dejar de ser loba, volvió lobo a todo un planeta, Shrek nos enseña lo importante de ser uno mismo, sea lo que uno sea y estar orgulloso de serlo.

Como se habrán dado cuenta todos los libros sobre millonarios famosos los escribe un pobre desconocido, por eso surge el Capítulo 5, es sencillamente maravilloso, para todos los que se preguntan cómo Steve Jobs y Bill Gates se hicieron millonarios, para todos quienes se preguntan qué hicieron Carlos Slim o Julio Mario Santodomingo, este capítulo narra sus historias a partir del ojo crítico y sagaz de un pobre y desconocido, acompañado de una serie de recomendaciones y puntos clave para el éxito (debo anotar que almacenes Éxito aún no ha aceptado cambiar estos puntos pero ahí voy).

Y hablando de éxito, en esta modernidad en la que el "éxito" escasea y pululan los infelices, los mas vivos se andan seudoinventando estrategias para alcanzar la felicidad poniéndole nombres raros a algo que nuestras mamás siempre dijeron: "ay mijo no diga esas cosas que después le va así", "mijo no llame el mal" "mijo no diga eso que todo se devuelve", a eso, a pensar antes de hablar y pensar bien lo que dices ahora se le llama PNL Programación Neurolingüística: pues yo también quiero aprovechar.

Ahora si, el "coaching" no es más que una mezcla de: sicología barata, actitud positiva, superación personal, las básicas de administración, con algo de zen para que se venda mejor.

grises y ocres

2011-06-28T09:37:00.000-07:00

He dicho que no soy de blancos o negros, soy de grises, pero en el caso de los ocres no me gustan los medios.

Los puntos suspendidos

2011-05-04T17:19:00.001-07:00

La noche oscura de la luna nueva, el crudo frío compañero del viento que baila con las hojas secas que ruedan en el suelo, súbitamente el chasquido de las hojas al ser pisadas adquiere ritmo y frecuencia, -¿Qué fue eso?, -No lo sé, -Ve a ver...

La historia que continuará, la duda, la pregunta cuya respuesta se posterga, el miedo, si el miedo a la incertidumbre, al indescifrable futuro y justo aparecen los puntos suspensivos: "Signo ortográfico (...) con que se denota quedar incompleto el sentido de una oración o cláusula de sentido cabal, para indicar temor o duda, o lo inesperado y extraño de lo que ha de expresarse después" (RAE, 2011).

¿Temor, duda o suspenso?, ¿y si el futuro no te asusta?, ¿si quieres hablar de la ilusión, de la promesa que se cumplirá?, ¿por qué usar puntos de suspenso?, ¿por qué tres puntos abajo rayando el piso? acaso es la semiótica de lo que se espera del futuro "ir pa`l piso".

Y no es que ande en la onda de actitud positiva, pero es que acostumbrado a buscar problemas donde no los hay me sumí en otra de esas reflexiones infructuosas que me caracterizan, ¿por qué los puntos son suspensivos?; como amigo como que soy de las causas pérdidas decidí emprender una nueva cruzada.

Propongo que se cree un nuevo signo de ortografía, los puntos suspendidos y habrán de usarse para oraciones o párrafos en las que se quiera denotar que su sentido queda incompleto a la expectativa de lo que un futuro incierto depara, un futuro lleno de ilusión y de buenas promesas.

Ahora bien, aprovechando mis cinco años de diseño, cuatro clases de semiótica y tres de Morín, propongo que: dado que el futuro es incierto y la incertidumbre es un principio de la complejidad, no es seguro que los puntos vayan a estar alineados por ende los puntos suspendidos se ubicarán de manera aleatoria.

Asimismo, dado que esperamos que el futuro sea bueno, los puntos no estarán abajo ni serán negros; para facilidad del lector imagine tres puntos suspendidos de unos globos, recuerden que los usaremos para hablar de la bella ilusión, de la promesa del futuro, pues como en los globos no sabemos a dónde nos llevarán pero seguro es para arriba.

De antemano le auguro éxito en novelas y películas románticas.

Sigo convencido de que Arjona es la dialógica de Morín hecha canción

2011-02-15T08:19:00.000-08:00

Al paso de mi recorrido por municipios de Caldas y Antioquia, escucho en las tiendas y cantinas a Roberto Carlos (no el jugador), Pastor López y hasta Paloma SanBasilio, de forma que me siento en un viaje hacia el pasado en el que mis tías tarareaban estas canciones... súbitamente suena Arjona y por los dioses, llega a mi mente las 16 clases sobre la complejidad:

El problema no es problema (Arjona)

Joder es esto es a lo que Morín llama “dialógica del orden y desorden”; (leer lento y pausado, en lo posible tomando café) dialógica, si dialógica, las interacciones y reacciones en el mundo humano y físico son totalmente heterogéneas, se rechazan mutuamente, se crea así un intercambio de información y retroalimentación, que permite avanzar en resolver algunos problemas, más no todas las dificultades (el todo y la parte);

Y cómo deshacerme de ti, si no te tengo
cómo alejarme de ti, si estás tan lejos
...
Acompáñame a estar solo (Arjona)

El orden y el desorden, es una dinámica propia de las organizaciones existentes en el universo como resultado de encuentros aleatorios: ” Por ello, del orden aparente, ese que existe en las antesalas de la existencia, hasta las reacciones que generan desorden y caos, son producto natural del proceso de creación en esta realidad universal que reconocemos." (Morín, 1950-2009, en al menos 8 libros que dice lo mismo)

El azar es la metáfora perfecta,
de quien le busca inspiración a la tristeza,
el destino es la cuartada sigilosa,
de quien lo pretende todo y nunca acierta...(Arjona)

"Tenemos que comprender que la revolución se juega hoy no tanto en terreno de las ideas buenas o verdaderas opuestas en una lucha a vida o muerte a las ideas malas y falsas, sino en el terreno de la complejidad del modo de organización de las ideas". (Edgar Morin, in La Méthode, vol. 4, Les Idées, p. 238)

Inventé la alquimia contra la utopia

(Arjona)

Y pensar que creía perdidas mis clases de apreciación musical.

Cocuy

2010-01-17T21:06:00.000-08:00

Pantalón rojo de payaso, debajo el chicle de mi mamá, botas de robocop, gorro de mi hermano, un morral también prestado y unas medias para la vena que había comprado hace meses, el traje de protección contra esos temores que me invadieron los días previos. F es que con tu estado físico, F es que eso es extremo... efectivamente los 60 minutos en mi nueva bici serían insignificantes como programa de entrenamiento para lo que habría de enfrentar.

La aventura comenzó unos días antes cuando Jacky, mi nueva compañera de trabajo, inocente y por desconocimiento tuvo la gran idea de invitarme al Cocuy en plan de fotos, "Jacky soy novato, no camino ni a la esquina, la montaña más alta que subo es mi casa en la maca y mi único deporte es hablar".

Entrada la noche del 2 de enero, a la velocidad propia de un bus que se llama Paz del Río, tardamos 6 horas de Bogotá a Tunja, mi incapacidad de dormir en un carro es vencida por las 8 horas para llegar a Duitama. Los primeros rayos del sol entran por un costado del bus, mientras del otro la luna llena escapa del día. Nubes como copos de algodón rodean los picos que se ven a la derecha, mira Jacky esas nubes tan bonitas, F no son nubes, es la nieve, esa es la Sierra Nevada del Cocuy.

Primer día

Un pueblo de casas blancas con ventanas y puertas verdes nos recibe a las ya tardes 9:30am, no hay tiempo de descansar ni de un baño, directo a la negociación del carro que nos llevará hasta el Parque, la gasolina para la estufa y estamos en camino, adiós los celulares, adiós la música. A 3900msnm los Herrera están pendientes de la llegada de turistas; junto a cuatro ingleses, dos australianos y dos bogotanos, nos bajamos a desayunar para continuar.

Es el comienzo, el real comienzo, con el objeto de acostumbrarme a las botas de nieve, mis tobillos y pies tienen el movimiento de los de robocop, los morrales con más de 25k cada uno, requirieron de la ayuda de los rolos para subirlos a la espalda...

20 minutos de caminata junto al río Lagunillas y Jacky se patarribió (acción de acostarse y poner los pies por encima de la cabeza) fruto del cansancio y el mareo...los rolos se han ido, mientras Jacky con el agua se recupera, caminaríamos horas hasta llegar a Sisuma, el campamento del primer día... Allí a 4000 msnm armamos la carpa dejando la puerta, de forma que se vea el Pan de Azúcar y Campanillas, la puesta del sol dibuja las siluetas negras sobre las montañas y pinta de naranja el resto, azul el cielo y blancos los picos... qué mas se puede pedir...

F mañana descansaremos dice Jacky...

Al Pan de Azúcar

F, habla, di algo, quiero saber que estás bien.

La promesa de descanso se cumplió, luego de una fría noche que se hizo larga en mi búsqueda de la parte blanda de la inexistente cama. Desayunamos huevos con maíz y chocolate, se empaca el almuerzo y refrigerios, armamos morrales de asalto (se llaman así no por el delito sino porque se usan en lo más alto), y partimos a las 12:00m.

Vemos la Laguna la Pintada que está apenas a 600m del campamento, se avanza por un camino tendido (expresión de Jacky, que indica caminos con inclinación >30 y <50>

Pienso que esto no es lo mío, recuerdo ese programa de los 80 en el que invitaban a concursantes a días extremos...no me vuelvan a invitar, así se llamaba... pienso en cómo los montañistas después de este esfuerzo tienen ganas de volver...

En una hora se avanzan 300msnm y el GPS indica que apenas avanzamos 200 m lineales, se imaginarán la inclinación; se llega a las lajas y nuevamente otro paisaje, aparece la sierra nevada y el alma descansa, Jacky toma la delantera, debemos llegar a borde de nieve y todos bajan cuando nosotros apenas subimos, una hora más en medio de rocas de cientos de metros sobre las que milagrosamente crecen frailejones. En los últimos 200m la temperatura baja rápidamente, miro a la derecha, un glaciar se hace río congelado de cuyas aguas satisfago la sed que increiblemente azota en estas alturas... una vez tocas la nieve, una vez ves ese blanco, una vez el viento es lo único que se escucha, todas, absolutamente todas tus preocupaciones desaparecen, no hay cansancio, un abrazo a Jacky pues es lo más alto que he estado en mi vida, 4780msnm salto para calentarme, No F aquí no saltes ni corras...

Son las 4:00 quedan 2 horas de sol y debemos regresar, almuerzo de altura y Jacky nuevamente toma la delantera; yo como un cusumbo la sigo casi corriendo, caigo dos veces en el río de hielo, el sol da directo en los ojos mientras la tarde avanza, nuevamente las morrenas me agotan, ya no quiero más, es increíble como el sol hace la diferencia, la sombra de las montañas produce un frío que contrasta con el calor que se siente 200 m más adelante donde se vuelve a ver el sol... Hacia las 6:15 pm nuevamente estamos en el campamento...

Jacky me dice que mañana volveremos, haremos cumbre, debo serle sincero, no creo que aguante, con equipo no resisto... a bueno entonces mañana descansaremos...

Cusirí... el multiorgásmico

¿Ves ese zig zag?, hasta ahí vamos... después de eso acampamos.

De nuevo la promesa de descanso se cumple, de nuevo me parece larga la búsqueda de la parte blanda de la cama inexistente. La mañana es para empacar, arreglar equipo, seleccionar lo que llevaremos, "hoy Jacky, recordaré a Mis Huesitos todo el día... si, porque me duelen todos y cada uno"...

Salimos bien temprano la 1:00pm es la hora en que tomamos los morrales y el equipo, parada en cada laguna, la Pintada, la Cuadrada, la Atravesada, la Parada... hasta que se pierde la cuenta. El filo de la cordillera se observa, a la izquierda un zig zag parece ser la costura de dos montañas que en este punto se unen, faltarían dos horas para llegar a atravesarlo. Almuerzo justo en el píe de la montaña, las piedras del camino parecen cascajo suelto recién echado, la inclinación aumenta, luego de 20 minutos llegamos al fin del zig zag, pero no, nuevamente hay otra cima, luego de 30 minutos se llega, para descubrir que falta una más.... Jacky el paso del Cusirí sería la envidia de cualquier mujer, es multiorgásmico, llegas una vez y vuelves a llegar y luego vuelves a llegar.

Unos muchachos en la cima, nos dicen que le hagamos, que vale la pena, allí en el punto donde se unen Boyacá y el Araúca, el frío es intenso... guauuu exclamo al ver el mar de nubes que se une y trepa las montañas, inmensidad, es lo único que puedo decir, las fotos de rigor de esas nubes que como olas sólo que lentamente van y vienen... Luego de la admiración viene la preocupación, ¿y ahora cómo p!"·$%·&$· se baja de aquí?...

Un zig zag de 2 horas de descenso nos esperaba, sobre las 5:30pm, agotados y con sólo media hora de sol encontraríamos donde acampar hoy a 4100msnm.

Laguna de la Plaza...

He descubierto músculos que no sabía que tenía, los descubro porque me duelen, tengo varios moretones que ya ni sé de dónde salieron... rápido debemos empacar para continuar, muy a las 8:00 am dejamos la quebrada Calichal ascendiendo al Patio de Bolos, allí flores moradas crecen solitarias, flores que se seguirán viendo incluso hasta los 4600msnm, flores que bajan su cabeza ante el sol. Se observa el tramo que nos falta, una delgada línea atraviesa la montaña, a medida que se avanza eso que parecía una montaña con arena cayendo, se convierte en morrenas, rocas gigantes en medio de las cuales crecen frailejones. Caminamos y caminamos... Jacky la montaña es como la frigidez... le das y le das y nunca llega...

El silencio es indescriptible, si al caso el viento y las nubes con su paso es lo único que se escucha. Luego de 5 horas de caminata Jacky me pide que cierre los ojos, me guía los últimos metros ... abre los ojos, bienvenido a la laguna de la Plaza...

Rodeada de picos que superan los 4900msnm, sobre lo que pareciese una sola roca, en medio de un paisaje que parece de otro planeta, a 4300msnm vi la que dicen es una de las lagunas más bellas de Sudamérica...

En la tarde y en compañía de Raúl, el guardaparques, conocimos varios miradores, de los que por ahora sólo se vio el tapete de nubes, cuando no están dicen que se ven los llanos... Con el atardecer los picos se hacen siluetas y los rayos de sol resaltan los frailejones blancos y sus flores amarillas sobre el suelo café, junto al sol arco iris sin arco se juntan en una especie de danza.

Mañana descansaremos dice Jacky

Los cerros de la Plaza...

Nubes blancas se turnan con nubes negras, rápidas cubren la Laguna de forma que no se volvió a ver completa; nuevamente con Raúl, pero esta vez con Diego y Juan, partimos hacia eso que parecían unas cercanas lengüetas de glaciar...

Caminamos lo que de lejos se ve como una sola roca, de cerca se aprecian las grietas, en medio de las cuales conejos que nunca vi se esconden en los frailejones. Se avanza y de repente encuentras cascadas congeladas en el tiempo, cascadas de hielo que blancas contrastan con el naranja de las rocas, columnas de hielo, estalactitas (si se les llama así). Habríamos de caminar casi tres horas para llegar a borde de nieve. Allí la alegría se convierte en tristeza, el glaciar decrece 20m lineales y 7 metros de profundidad por año, hoy lo que es un pasadizo era una caverna de hielo cuando vino Jacky.

Encontramos una pequeña caverna fruto del derretimiento del hielo, Jacky intrépida ingresa sin dudar, temo por ella y por mi cámara, estamos a 4730 msnm y ella está bajo un helado de kilómetros de ancho y miles de toneladas de peso...

El descenso estuvo pausado, Raúl en busca de Lucho y Alex (el de hace unos blogs) quienes escalan el Toti, nos da tiempo para que tomemos las fotos que queramos.

Hacia las 4:00pm pasamos junto a la cascada de la Laguna, es justo un baño luego de varios días, aprovechamos los 6 minutos que nos dan las nubes que se han ido, aprovechamos los 8 minutos de sol directo y a 4300msnm la ropa interior se hace chingue, tímido ingreso mis píes que parecen congelarse, de pronto me resbalo y me mojo el culo, no hay nada que hacer, tocó meterse completo...

Feliz con el baño más extremo de mi vida, regresamos al campamento, mañana es el regreso y esta vez Jacky no promete que descansaremos...

Bajando...

Santos, un campesino de ojos azules y piel curtida por el sol llega por las maletas a las 9:00am, un poco atrasados salimos antes que él, decidí bajar en camiseta pues me aburre el cambio de ropa cada rato, lo que nos había tomado más de 12 horas lo haremos en un día, ya no hay fotos, adiós a la Laguna, de nuevo las morrenas, de nuevo Patio de Bolos, de nuevo los zig zag, almuerzo en las alturas, "F, parte del encanto es escoger donde almorzar, te parece que la vista de estas tres lagunas es adecuada"...

Las risas que han caracterizado este viaje se acentúan en este almuerzo, la pasta con atún ahumado es exquisita junto al agua de glaciar, hemos caminado 5 horas y no las siento, hemos pasado el Cusirí lento, muy lento pero con mas fuerza... si las risas son la energía que nos ha traído hasta aquí... ya vemos a Sisuma.

"Jacky mira a ese tipo"... ¿Cuál?, mmmm no digas nada, vámonos... Por segunda vez en el viaje Jacky toma la delantera, por segunda vez la sigo como un cusumbo sin poder sacar GPS o cámara, muy a las 3:15 y justo lo planeado llegamos al campamento Sisuma, descanso de una hora y de nuevo a donde los Herrera.

El Parque ha sido cerrado, debatimos si regresar al Municipio o acampar aquí; sin dinero, sin ropa y con ganas de descanso decidimos regresar; un camión de carga nos lleva hasta la Portilla, aparece un dolor de cabeza y con él, uno en el pecho.

Nos transbordan a un bus, luego de varios días retorna la señal de celular, los sonidos de mensajes de texto, de las llamadas y de los mensajes de voz invaden el ambiente, mis celulares mudos se quedaron recordándome que por estos días no hay quien me extrañe ...

De paseo...

Ya en el Municipio, buscamos la farmacia, "quiero un champú hidratante", "dos" dice Jacky, "quiero crema para peinar ", "dos", digo yo, ¿y el jabón?, pregunta Jacky... que sea humectante, le respondo, sus carcajadas de sorpresa porque sepa de esas cosas aumentan cuando le digo al vendedor "déme un Dove"...

Con el cambio de planes tenemos dos días para recorrer pueblos vecinos, para cenar trucha en el Cocuy, comprar mochilas Uwa en Guican, desayunar con pata y papas en Guacamayas, para comprar artesanías en fique en cada una de las tiendas de Guacamayas, para seguir riéndonos de la vida y del amor...

El regreso...

Con la idea de ver lo que la noche ocultó, decidimos regresar de día; salimos a las 4:00 am, una carretera destapada nos llena de tristeza, da grima que uno de los paisajes más bellos de Colombia y sin duda el más bello de Boyacá, luzca olvidado en la distancia, unido por una carretera en ruinas... La grima aumentaría al observar los paisajes santanderanos y boyacenses de bosques de frailejones cercados por potreros y peladeros en los que hasta las vacas se mueren de hambre, de ver paisajes en los que las colchas de retazos ni siquiera se cosen con eucaliptos sino con cercos de alambre, paisajes amarillos, paisajes desolados...

Luego de casi 15 horas estamos en Bogotá, una rápida despedida de Jacky y directo a mi casa, donde la lavadora y la sole me esperaban, donde enciendo la Mac para recordar que el trabajo es el único motivo de mensajes en estos días... Donde descubro cuál es la gracia de la montaña, cuál es su encanto.

Cuando nadas te escapas del mundo tan solo las dos horas en que nadas, cuando trotas es igual, pero cuando estás en la montaña te escapas todo el día, eres tu sólo, preocupado por ti, por tu cansancio, por tus huesos, por tu cuerpo... admiras el paisaje y vas a tu ritmo, no importa el dinero, no importa el trabajo, no importa nada....

¿que si volveré?.... ya veremos.

PD: un agradecimiento profundo a Jacky, más allá del paisaje, de lo extremo de la aventura, las risas fueron lo más divertido del viaje.

PD 2: debo aclarar que había estado en el PNN del Nevados, donde estuve a 5100msnm, pero eso no se compara, llegas en carro, no necesitas caminar ni dos horas, y vas y regresas el mismo día.

PD 3: mi visión romántica pretendía hacer de aquel dolor en el pecho un mal del corazón, "es extraño, es que extraño" le dije a la doctora... no se preocupé que eso es causado por la presión del morral y los cambios en la respiración que exige la montaña.

Cromática sexoafectiva

2009-12-05T08:31:00.000-08:00

Dice Yura que el amor es azul y el sexo es rojo, a continuación mi análisis cromático

La operación jaque, de semíotica y semántica

2009-08-20T09:28:00.001-07:00

Hace más de un año de la dichosa operación que se ha convertido en la bandera, lema y legado para el ejército colombiano; no es que ande muy desocupado pero caminando frente a la 26 cerca al CAN vi la imagen de la operación jaque y no pude evitar pensar en la semántica y la semiótica de la seguridad democrática.

Fuente: Página web Fuerza Aérea Colombiana

Dice la RAE:

Jaque. Lance del ajedrez en que un jugador, mediante el movimiento de una pieza, amenaza directamente al rey del otro, con obligación de avisarlo, y, por ext., a la reina, sin tal obligación.

Visto así, un jaque se hace entre iguales, blancos o negros pero los dos tenemos rey, reina, torres, caballos y peones, me pregunté entonces porqué llamarlo así, acaso Uribe no sostiene que no existe un conflicto en nuestro país, es más, Uribe no reconoce el status político de las Farc; no es que yo pida que lo reconozca, lo que sucede es que al llamar "Operación jaque" a la dichosa maniobra, cualquier ciudadano del común como yo, se imaginará al rey de las Farc sin poderse mover, con sus peones muertos, sus torres caídas, etc...pero tendrá una imagen de dos reyes, así uno de ellos esté muerto...

Y es en ese momento en que aparece la semiótica, la imagen no muestra un jaque, es claro que el muerto es un peón y no un rey, tengo claro que es la intención, quizá Juan Manuel se dio cuenta que si ponía un rey muerto y el otro de pie, pues fijo decíamos que Tirofijo era rey, o peor aún si era un peón el del jaque y el muerto el rey, pues la gente identificaría a Uribe como el peón, no por que trabaje, trabaje y trabaje sino por su estatura frente al rey...

Me niego a pensar que los publicistas no sepan jugar ajedrez y que ese error de la imagen de un jaque sea error, no pongo en duda sus cualidades intelectuales, es más el que lo hizo conocía muy bien la operación, pintó a un rey de camuflado (y si tampoco era rey sino otro peón con zancos y chaleco y cruz en la cabeza), tal cual se disfrazaron los soldados en la operación jaque, quizás los publicistas sabían muy bien de semiótica, habría que preguntarse porqué el muerto es un peón y justo tenía que ser el negro...

El mirador de la laguna

2009-07-09T11:17:00.001-07:00

Dentro de los muchos planes para el desarrollo del ecoturismo en la laguna de Fúquene alguna vez se le ocurrió a un alcalde la construcción de miradores de la Laguna, fantástica idea, por fin alguien invierte en infraestructura.

Años después los miradores aún existen, las siguientes imágenes dan cuenta de ello, se acomodan a la arquitectura de la zona, madera y adobe, pero surge una pregunta:

¿a dónde se mira desde el mirador?

Desde cualquiera de los miradores existe un muro que oculta la laguna.

Los miradores de la laguna de Fúquene que no la dejan ver, son para mirar a la carretera...maravillas de nuestra ingeniería.

La postcolonización y el postmestizaje ecosistémico

2009-06-08T09:25:00.000-07:00

Hace unos días mientras caminaba por los páramos de Tausa hacia Laguna Verde, encontré una extraña combinación, al verla mis ojos de seudo ambientalista se sobresaltaron recordé las clases con el profesor Márquez, esto no es submontano, ni montano, es chaparrito pero no es bosque,las ramas no se tocan, ¿qué es esta extraña mezcla?...

En busca de la clasificación recurrí a las raíces etimológicas: agro-silvo-eco-sistema, ahora no eran sólo mis ojos los sobresaltados era todo mí espíritu ambientalista.... maldito pino pátula que invades nuestros páramos... y si no es un sistema sino un arreglo silvofrailejonil??

Mi ambientalista indignado recurrió a la maestría, malditos pinos opresores que vienen desde allá de las tierras foráneas, recordé a la profesora colombo alemana cuando nos hablaba del postcolonialismo, neocolonialismo, !abajo las culturas europeas que nos dicen cómo hacer la investigación en nuestros países!... !no más!....

Maldito pino pátula, pero este no es de Transilvania como el Conde, este es mejicano, precisamente donde nacen las críticas al postcolonialismo... joder, pensé entonces, el postcolonialismo es la crítica a los métodos de investigación no a los ecosistemas...

Recordé a Alix y de paso a Fals Borda, este precisamente es el claro ejemplo donde la biorregión es agredida por la tecnoregión, malditas transnacionales, en este caso transplantanacionales, maldita globalización, maldita la mano invisible que plantó estos pinos aquí.

Esto como diría Morín es otra evidencia de la crisis planetaria...

Gran descubrimiento en la vía láctea

2009-04-25T15:42:00.000-07:00

Comunidad valluna consternada. Científicos provenientes de todo el mundo están sorprendidos con el reciente hallazgo de lo que podría ser la prueba fehaciente de que lo que hoy es el Valle de Ubaté, perteneciente a la ya conocida Vía Láctea, estuvo cubierto de un océano, en el que posteriormente existieron grandes mamíferos. Aunque aún no se ha podido establecer la fecha de la que datan los hallazgos es claro que está muy cerca al palozoico. La imagen lo dice todo:

Estrella de mar en los dientes de un león (Junto al palozoico)

Cortesía Agencia F. 8a+F

Yo no sé si a Colombia le falta un dios o le sobran dioses

2009-03-20T08:18:00.000-07:00

Luego de la Constitución del 91 en que se aceptó la libertad de credo, más de uno le empezó a echar la culpa de la crisis de los 90 a que ya no éramos el país del sagrado corazón; por esa época no había dioses sino demonios: Cesar Gaviria con su apertura, Rudolf Hommes con sus apretones de cinturón… pobre Pastrana godo y todo se convirtió en demonio…

Pero señores más de 2000 años después de Cristo, a Colombia le llegó el Salvador “gracias a dios”, mi tías y mis abuelas lo adoran, podrán ser liberales pero “él nos salvó de la debacle”… bueno no las culpo es que donde ellas viven sólo llega RCN. Además las cuchitas justo ven ese comercial en que Uribe como ejemplo de rectitud, cita a la Biblia y descalifica a quienes se la quieren ganar fácil con DMG….Bueno DMG convirtió esto en el Olimpo, una guerra entre dioses ..el pobre (rico) pasó de dios a demonio.

Lo cierto es que por estos días en el taxi sonaba la emisora, “Don Julio, usted que es una persona tan brillante, tan sapiente, tan honesta, ¿por qué no se lanza a la presidencia?...” luego le pidieron trabajo, computadores, que escribiera un libro y hasta que ayudara para que ganara Santafé… “Julito es que usted es nuestro salvador”…

Shakira trajo una escuela a Barranquilla y Julito dijo “Shakira es muestra diosa, …latina”… de forma que a diario vemos en las noticias la aparición y el perfeccionamiento de dioses… bueno hay casos dramáticos como noticias Caracol donde todos los miércoles en algún municipio aparece la figura de un dios en algún pocillo o un huevo, la semana pasada dijeron que en Sampues preciso se apareció dios Uri en un sombrero vueltiao…

Ahora bien, con los dioses llegan sus discípulos y ya apareció San Juan; por aquello de las chuzadas telefónicas se pudo establecer que dios Uri ya le dijo San Ari, “Patria ahí tienes a tu hijo, Hijo ahí tienes a tu patria”…

La verdad no sé qué nos pasa, si estamos tan en la olla que pensamos que esto sólo lo arregla dios, si la pereza nos ganó y dejamos todo en manos de él, o tal vez por las dos anteriores los vivos se las den de falsos profetas….por ahora sólo espero a que dios me ilumine para seguir escribiendo…

Despertar

2009-01-26T18:39:00.000-08:00

Pasadas las 5:30 el sonido de un rayo de sol iluminó mi rostro, la brisa fuerte que navega el Orinoco juega con el pelo, con los árboles y con el agua; de este lado Carreño, del otro Venezuela, una roca grande que se ha descubierto por el verano es antena y mirador, la piel ahora es canela y se expande la sonrisa... tan solo unos minutos y nuevamente estoy viendo este cerro, fue un bello despertar, estar allá tan lejos, donde aún no he llegado, viajar así sea en sueños, soñar así sea con viajes...

La Maca en recompensa me da un atardecer con una lluvia fuerte, un gris en todo el cielo, de verde vivo el bosque y un frío fuerte que esta vez no llega hasta mis huesitos...

Clase de educación ambiental

2008-12-15T11:00:00.000-08:00

Comparto un ensayo que no es ensayo, tampoco es cuento, escribí esto para la clase de Cultura y ambiente con la profesora Olga María Bermúdez...

La clase de educación ambiental

Rodeada de paisajes casi intactos, nacida de la tierra y de las plantas, tejido de la palma es el techo; yotojoro, guadua y madera, mezclados con barro se hacen muros, columnas en madera no muy recta de forma que si miras hacia afuera, el marco de la ventana no sea el cuadro; se juntan todos ellos para hacer una maloca que en medio de la montaña es el aula.

Como hilos que bordaron las montañas, senderos curvilíneos traían niños, venidos de lugares apartados; sus ojos y su piel eran variados, canelas, bronces, blancos y amarillos, llegaron a la clase de ambiente y vieron los maestros bien sentados, el taita, el mama y la piache hablaban en sus lenguas diferentes, tejían entre los tres una gran manta, con hebras de diversas procedencias, algunas de algodón y de chambira, las otras del ovejo y de la oveja.

Las hebras vienen de la tierra dijo el taita, la oveja come hierba lo mismo como plantas, las palmas comen tierra, lo mismo comen sol; ¿acaso no venimos de lo mismo?, mi manta por la tanto es hija de pacha mama, soy uno con la tierra y uno con sus frutos.

Hablando del pasado y del futuro, observan las figuras que construyen, hay rombos, cuadros y zigzag; mis ojos de occidente solo ven eso, más surgen sin embargo tras de ellas, historias y legado para los hijos, el rojo del achiote, sobre ocre del tabaco, el verde de las hierbas contrastan y dan forma, los ojos almendrados si lo entienden, me dicen que nos hablan del dearade, de abia yala, del sol, de las estrellas y las plantas, de abuelos que enseñaron a pescar, de taitas que enseñan a curar.

Pregunta un niño rubio a la piache, ¿acaso están haciendo una bufanda?, responde con los hilos en sus manos, que hebras van y vienen, se entrecruzan, la urdimbre y la trama son hermanas, hermanas que hacen manta, lo mismo hacen mochila, lo mismo hacen un sayo, un chumbe o un tutusoma.

Es la trama que nos cubre y nos abriga, es la trama que recoge y que transporta, la trama que nos une y que soporta, es la trama que nos habla y que nos guía.

De pronto y sin saberlo habían cambiado de clase, que más que biología era de ecología, seguían todos tejiendo la misma manta larga. Preguntaron los niños -¿qué es la tierra y en ella dónde está el hombre, dónde los animales, qué pasa con las plantas?. Los tres maestros al mismo tiempo sonrieron y tejieron. -Si miras a lo amplio, verás una gran manta, si miras intermedio verás unas figuras, si miras al detalle verás hasta las hebras, no obstante si tu intentas saber de cada hebra, ¿si viene o si va?, ¿por dónde ha pasado? y ¿para dónde irá?, la trama que es compleja te impedirá entenderlo. Y yo el occidental pensaba que Morín hablando de la parte y del todo había innovado.

La clase continua y se habla del futuro; - No quiero que mis ojos sean los últimos en ver. -Mis hijos y mis nietos igual que mis abuelos, verán las mismas plantas, verán sus animales. -Mis nietos olerán aromas de estas flores, también escucharán el canto de estas aves, esta agua beberán, las nueces comerán; el bosque siempre da lo que tiene que dar, si necesito tres para qué tomo cuatro?.

La manta y las historias se crecen con las horas, los niños toman hebras las cruzan entre ellos, la trama se renueva y preguntan si la manta durará hasta que sean grandes. – Las fibras de la palma estaban bien maduras, las hebras se torcieron, la trama está apretada, las manos han tejido como lo han hecho en siglos, la manta por lo tanto cubrirá mientras sea el tiempo, después no se preocupen, volverá a la que ha sido; la lluvia, el viento, el polvo la trama desharán, las hebras con el tiempo de la tierra serán.

- ¿Y entonces este esfuerzo de nada habrá servido? – dijo el niño rubio un poco entristecido.

-Para cuando la manta su ciclo haya cumplido, tus hijos y tus nietos sus mantas ya tendrán, sabrán tejer sus manos e historias contarán. ¿Aún sientes que el esfuerzo de nada habrá servido?

El taita y el mama los nudos van cerrando, las hebras que han sobrado las corta el piache al tiempo que les dice: -El fin de esta manta será el comienzo de otra.

El cielo anaranjado producto del ocaso marca el fin de la clase, los niños agrupados se cubren con la manta y en un canto preguntan:

- ¿Maestros y mañana qué hay de clase?

- mañana tejeremos una manta

- ¿otra vez será lo mismo?

- Serán las mismas hebras, serán las mismas manos, pero será un día diferente, recuerda que la trama se construye día a día, complejo es el destino, mañana no sabremos que vendrá.

Como hebras que se abren al final de un tejido, los niños por sus sendas caminan a sus casas, mañana en la mañana veremos otra trama.

Bibliografía

Gómez J. Ortega S. (2007).Biocomercio Sostenible. Biodiversidad y desarrollo en Colombia. Instituto Humboldt.

Bermudez O. (2007). La diversidad cultural y la educación ambiental. Una Experiencia Colombiana. En Gonzalez E. La educación frente al Desafio ambiental Global. Una Visión Latinoamericana.

En el corazón de la crisis planetaria – el Evangelio de la perdición

2008-08-07T09:52:00.000-07:00

Ensayo presentado a la Profesora: Olga María Bermúdez, Cultura y ambiente.

En el corazón de la crisis planetaria – el Evangelio de la perdición. Edgar Morín

El presente ensayo parte del texto “En el corazón de la crisis planetaria”, del libro la Violencia del Mundo, me centraré en la discusión de algunos puntos que considero más relevantes, si bien en la mayoría de ellos encuentro gran cercanía con el autor, trataré de analizar algunos de sus planteamientos desde la realidad próxima.

Desde el título Morín plantea parte de su propuesta de solución, se vive una crisis que trasciende al individuo, la ciudad y el estado, se trata de una crisis planetaria, al ser planetaria requiere de una solución compleja, de una visión ampliada, vinculante con todos los miembros de la sociedad; dicho sea de paso que planetaria no equivale a una crisis global.

Morín(2001), dice con razón que ese fenómeno que denominamos globalización no nace en los noventa sino que viene desde el descubrimiento y la conquista, que impuso el modo europeo a una América que ni siquiera su nombre conserva. Si bien desde los 90, la aceleración del modelo impuesto ha aumentado, lo cierto es que para los americanos y más los latinoamericanos, la pérdida de la identidad cultural es un proceso de cinco siglos, frente a un modelo impuesto

Surge el cuestionamiento de si acaso no es analfabetismo el ver nuestro pasado y no entenderlo, el sentir vergüenza de un pasado; el ser indígena o campesino es un insulto, es ser iletrado, da vergüenza el aceptar que las hierbas de mi abuela si sirvieron para el dolor.

Parece que ese desarrollo al que se le atribuía la esperanza de un futuro mejor, trajo consigo una noción de progreso basado en la ciencia, la técnica, la industria y la economía, un progreso que desconoce el valor del conocimiento no científico, que desconoce la diferencia y nos envuelve en un mundo de necesidades impuestas que al no ser satisfechas nos sumerge en la desdicha compartida.

Encendemos la televisión, hacemos zapping, TV española, alemana, estadounidense, mejicana, peruana, colombiana, alegres en nuestro paseo por el mundo conociendo otras culturas, sin embargo los mismos anuncios de carros todo terreno, de la crema reductora, del Iphone, la tecno nos hace estar más cerca pero también nos uniforma, el .com no dice de dónde eres.

Vivimos alegres por la velocidad de la información, de poder estar en cualquier parte, conocer lo que sea, hablar con quien sea, donde sea, Colombia es entonces “territorio Comcel” y sin darnos cuenta somos presos como dice Morín (2001), de la ciencia, la información y la economía, estándares del mundo occidental.

Paradójicamente cuando más conectados estamos, reinan el individualismo, el egocentrismo y la soledad, prima el interés y el desarrollo individual; así nos ponemos la camiseta “Colombia soy yo”, que más más allá de ser una exclamación de sentido de pertenencia a una sociedad, es un acto de individualismo que desconoce que Colombia somos todos.

Así, vivimos el resultado de la vertiginosa globalización que se aceleró en los 90 Morín (2001), nuestras instituciones científicas y tecnológicas en función de de la competitividad y la economía de mercado, Gaviria inicia la apertura económica e inicia la era de la privatización que llega hasta los medios, la información y la cultura. La economía se convierte en la ciencia social del desarrollo y por ende todos los ministros deben ser economistas, no importa si se habla de agricultura o de educación, se debe manejar el estado con gerentes y como una empresa. (Sánchez,2008; Rudas,2008)

Nuestro país se vuelca en la lucha por el acceso a los mercados, exportar es la meta y la economía debe crecer, la tecnocracia continúa y en Colombia se crea la Alta Consejería para la Competitividad y la Productividad, para quienes la competitividad es el resultado del mejoramiento económico, técnico y el crecimiento del PIB, en función de lograr aumentar el valor producido en una hora de trabajo. (Valencia, 2008;Gómez,2008).

Si en los 90 hubiera leído a Morín, no le hubiese echado la culpa de nuestra falta de fe en el futuro y en el desarrollo al grunge, hubiese pensado que nuestros jeans rotos y la decadencia como característica de nuestra generación, eran la forma de expresión de quienes nos habíamos desencantado del desarrollo; los profesores por su parte hubieran entendido que cuando no quise hacer trabajos que irían a la basura, simplemente era uno más del grupo que perdió la fe en el progreso.

Es necesario romper con la noción de desarrollo, pero cómo hacerlo en un país que le apuesta precisamente al mercado, la técnica, la ciencia y la información como los pilares del desarrollo; cómo hacerlo si las cifras indican que vamos bien, el PIB crece y la economía es boyante, cómo hacerlo si la apuesta es a un país de propietarios y un nuevo Colciencias que le apunta a la técnica?.

Frente a la estandarización, la unificación y la falta de fe, surge una oposición, una serie de grupos que desde diferentes puntos del planeta intenta salvar la cultura y la diferencia, en medio de la crisis emerge una nueva sociedad.

Frente a ese desarrollo mecanicista que pasa por alto lo no calculable, los sentimientos, la alegría, la tristeza, calidad de vida, la estética, desarrollo que olvida que junto a la palabra existe la nobleza, generosidad, honor, conciencia, frente a esta idea de desarrollo, Morín (2001) plantea la necesidad de una meta supranacional, de una sociedad mundo. Cuando todos hablan de evolución, Morín planeta la involución el retorno a las fuerzas creadoras, puede que tenga razón y que desde las artes se haya dado el primer paso, la música fusión que rescata las tradiciones, la pintura de Jacanamejoy, eso si descartando a Nadín Ospina para quien es lo mismo Homero Simpson que la cultura Agustiniana.

Puede que ese interés que se despierta por rescatar nuestros conocimientos tradicionales, por escuchar a los mamos y a los taitas de cuenta de esa cultura que no creo nueva sino reemergente

Puede también que esa visión de subdesarrollo que niega los valores de las culturas y tradiciones, esté cambiando, aunque no por las mejores causas, desde ya se advierten los intereses económicos por aprovechar ese saber ancestral para patentarlo o para hacerlo espectáculo de turismo.

Tenemos el software de una sociedad, su infraestructura pero nos falta la superestructura. Morín (2001)

Frente a un panorama tan oscuro finalmente propone un camino, un camino utópico pero fiel a su teoría de la complejidad, “el evangelio de la perdición”, el cual he adicionado al título del artículo pues lo considero el mayor de los aportes, nos recuerda que no debemos perder la conciencia de la finitud terrestre.

Desde el primer párrafo y a lo largo del artículo Morín deja ver su propuesta sobre la teoría de la complejidad, desde el momento en que nos habla de pensar en el planeta, cuando nos habla del problema de la especialización y cuando nos habla de factores emergentes.

Cuando un sistema no es capaz de resolver sus problemas, no le queda más que morir o transformarse, metamorfosis, regenerarse y este es el punto donde la teoría de la complejidad se hace más visible, Morín a partir de principios de las ciencias naturales plantea el cambio del futuro a partir de la autoorganización, autorenovación, llevando a las ciencias sociales una cualidad puramente biológica, tal cual lo hicieron con la tesis de la autopoiética Maturana y Varela (1973).

Desde ese punto de vista, la humanidad siendo un sistema tiene la capacidad de crear algo nuevo a partir de sí, tal cual las células de los sistemas biológicos tienen la capacidad de regenerar.

En su propuesta Morín(2001) incluye otro principio de la teoría de sistemas y es el azar, la incertidumbre, aquello improbable puede ser probable y precisamente allí deposita la esperanza, si bien Einstein dijo que Dios no juega a los dados, Morín sabe que el azar es parte del juego del futuro. Porque estamos perdidos seamos construyamos el futuro improbable. Morín 2001

Hay sin embargo en su propuesta de una sociedad-mundo algo que genera desconcierto, pues luego de hablar en contra de la globalización, de la unificación y las estandarización, propone una sociedad mundo, propone una política mundial o supranacional, liderada por una instancia como las Naciones Unidas cuyas cabezas son precisamente los países hegemónicos que ha criticado.

Habrá que revisar también si el que sea “una sola”, no es otra forma de estandarización y de qué forma esa “una” respeta las diferentes manifestaciones culturales.

Finalmente Morín nos habla de la construcción de una tierra patria y del destino común, dado que los seres humanos tenemos una identidad común, nuevamente la pregunta que surge es cómo construir un destino común a partir de muchas identidades comunes, es claro que cada individuo es en esencia otro sistema complejo per se.

Bibliografía

Jean Baudrillard, Edgar Morín. 2003. La violencia del mundo.

Gómez, H.J. 2008. Retos de la Competitividad en Colombia. Presentación en Foro Biodiversidad y competitividad. FIMA. Consejo Privado de Competitividad. Presidencia de la República

Varela, Francisco J.; & Maturana, Humberto R. (1973). De Máquinas y Seres Vivos: Una teoría sobre la organización biológica. Santiago de Chile: Editorial Universitaria.

Valencia, F. 2008. Biodiversidad y Competitividad. Presentación en Foro Biodiversidad y competitividad. FIMA. Sistema Nacional de Competitividad. Presidencia de la República

Sánchez J. 2008. Apuntes de clase fundamentos de Economía ambiental. I Semestre Maestría en Medio Ambiente y Desarrollo. IDEA . UNAL

Rudas G. 2008. Apuntes de clase fundamentos de Economía ambiental. I Semestre Maestría en Medio Ambiente y Desarrollo. IDEA . UNAL

La relación hombre naturaleza desde la semiótica de Sweeney Todd: El Barbero Demoníaco de la Calle Fleet

2008-07-07T10:21:00.000-07:00

A continuación un fragmento de mi ensayo final de la materia Fundamentos Socioculturales del PMAD

El arte clásico tenía que reproducir una forma determinada, lo real, y sus imágenes podían identificarse con la idea del artista; el arte romántico tenía que representar o más bien indicar el infinito y cosas intelectuales, y veíase obligado a inspirarse en un sistema de símbolos tradicionales y de parábolas bellas... La imaginación realiza esfuerzos increíbles para expresar con imágenes materiales lo que es puramente intelectual"

H. Heine

Cuando se llega desde las artes[1] a una maestría en ciencias, no se derrumban muros de ladrillos cuadriculados, se le agregan colores y geometrías al caleidoscopio con que se ve la vida; no podemos perder nuestra esencia y buscamos en las sociales, la historia, la antropología y la ecología, esa pauta que nos conecta con la ciencia, entendemos ese vínculo que históricamente nos negamos, el vínculo entre hombre y naturaleza, que va más allá del plano cartesiano.

El arte y la ciencia, para muchos polos opuestos en la historia, son constructos humanos para entender al hombre y la naturaleza, son nuestros modos de interpretar y comunicar ese entendimiento. Esa división desde lo teórico que incluso se mantiene hasta hoy, ciencia lo demostrable, arte lo sensible, no puede ocultar el estrecho pero intangible vínculo que subyace entre las dos.

Desde las pinturas rupestres que mostraban escenas de la vida diaria del hombre cazador, las posteriores representaciones egipcias, mayas, aztecas que hablan de su organización sociopolítica, incluyendo a la naturaleza en su contexto, saltando las épocas en las que aparece la perspectiva, la luz y la sombra, incluso el renacimiento, hasta llegar al expresionismo, el impresionismo y el cubismo, el arte se ha apoyado en la ciencia y viceversa, nadie puede negar que Monet y Van Gogh ya tenían claro que el todo no es igual a la suma de las partes.

Dando un nuevo salto llegamos al cine, que nace cuando la ciencia entiende la forma en que percibimos el movimiento y los medios para engañar nuestra percepción, surge un nuevo medio de comunicación que la ciencia comparte y que los artistas ven como una nueva forma de expresión; como en la pintura pronto el cine deja de ser una simple imagen, supera los límites de la representación y se convierte en un arte reflexivo.

Sweeney Todd: El Barbero Demoníaco de la Calle Fleet, aparece en la cartelera justo antes del inicio del primer periodo académico de 2008, es una historia que se desarrolla en una Londres gris y lluviosa de chimeneas humeantes en la que un barbero que vive feliz con su familia, es desterrado y vuelve años después para vengarse, haciendo de su silla una máquina y de su cuchilla una jueza, uniéndose a la señora Lovett para hacer empanadas con la carne de sus víctimas.

Esta película se mantuvo como referente desde las primeras clases en las que el profesor Tomas León hablaba de la relación hombre naturaleza según Ángel Maya, en las clases del profesor Ardila sobre el hombre que domina la naturaleza y los anillos del territorio.

Parte del Ensayo presentado en primer semestre de la Maestría en Medio Ambiente y Desarrollo, para leer el ensayo completo haga clic aquí.

[1] Diseño industrial hace parte de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de Colombia

Eco gomertos

2008-05-05T18:37:00.000-07:00

Foro de agrobiocombustibles, edificio de posgrados Universidad Nacional de Colombia.
Minifalda, media pantalón roja que contrasta con el gris a cuadros del resto de la pinta, corte de pelo grafilado (1), zapatos de color rojo, gafas en pasta gruesas (2) y la infaltable mochila…

Profe, profe tengo una pregunta….
El profe: - muchachos eso es todo….
Mmrica no pude hablar y era algo superimportante…
Mmrica, que tema ese de los biocombustibles, es que dejarán de sembrar comida para cultivar etanol.
Uichhh si Mmrica pero es que la situación es tesa, si viste en RCN hablar al Ministro, el calentamiento global llegará a Colombia...
¿Dónde dejaste el carro?…
ahh es que cambié ahora tengo una Toyota Prado Ego 3600 cm3
A propósito de Toyota, cagada la situación laboral de los chinos… les pagan una miseria
Si cagada, viste mis zapatillas Rebeka (RBK).
Óyeme que apartamento tan hermoso, desde aquí en los cerros se ve toda la ciudad y tienes ahí no más el bosque….
Si y tú qué Mmrica ¿al fin te compraste muebles nuevos?
Claro son en caoba macizo, me garantizaron que no era laminado ni aglomerado…
Aihh si cómo vamos a apoyar las multinacionales de plantaciones… ponte algo de Silvio, de Chocquibtown o de Bajo Fondo para relajarnos….
Si también me gusta la música fusión o el chill out, es que rescatan nuestra cultura o no?
Seguro Mmrica, claro que sí es para relajarse, prefiero quedarme una hora bajo la ducha….del pwtas o no?

Pasean por los foros, por los ministerios, por las universidades, tienen una posición reaccionaria, malditas empresas, maldito estado, maldita guerrilla, malditos paras….Usan chaqueta de capota, jeans y tenis, no corbata nooo, critican las concesiones de parques mientras comen en ellas, comen en buenos restaurantes, se preocupan por la sociedad.

Se trata de un nueva generación mezcla de mamertos y gomelos a los que he denominado gomertos, y por el auge del tema ambiental ecogomertos...

Fernando Londoño puede estar tranquilo, los comunistas de ayer no son los ambientalistas de hoy.

(1)Término usado por Humberto para describir el corte de pelo hecho con cuchilla en el que todo queda desordenado, queda feo y cobran un resto.
(2)Sé que se llama polímero pero es que mi mamá le dice pasta y con ella no peleo…

Nuevo parque temático

2008-04-22T20:45:00.000-07:00

Me ha llegado una noticia que quiero compartir con ustedes pues es fundamental para mi tesis. Bajo la consigna “cada quien tendrá lo que se merece” se dará el primer caso de distribución justa y equitativa de beneficios en turismo.

Se trata del lanzamiento de un nuevo parque temático, llamado Paraca, la ubicación será una sorpresa pues aún no ha salido el fallo de expropiación y le falta mucha reparación…

Hay un problema con los suelos pues el PHmetro digital (los dedos de Minarias) indica que la mayoría de suelos son ácidos, lo que requerirá una gran inversión de grandes empresas con experiencia en desarrollo sostenible…

Dicen sin embargo que contará con las más deslumbrantes actividades de recreación, habrá tirolina, pain ball, ruleta rusa, ciudad de fierro; los niños por ejemplo a cambio de las escondidas jugarán a los desaparecidos; jugarán también Kong Reso, una especie de monopolio en el que tío rico es reemplazado por Mr Kuso, y se lucha por la expansión de dominio, a medida que pierden los jugadores dejan la silla vacía…

Habrá también espacio para el agroturismo, con extensas zonas de policultivos: palma africana, remolacha azucarera y pino de Oceanía donde los visitantes podrán interactuar con…con …bueno no sé con quién porque los campesinos se fueron…

El ecoturismo no será excluido, habrá senderos y torres de observación pues hay especies que se creían extintas: águilas negras y macacos…

Un hecho destacable será el uso de energías limpias, se usará energía solar para los trenes no, perdón las sierras eléctricas …

Como siempre dicen que se trata de una idea copiada y que el nombre es fusilado pues desde hace años existe Farc-aca que se dedica a la educación ambiental, campamentos de aventura y esnoturismo, y que incluso ya tiene sucursales en Ecuador.

Confusiones rusas

2008-04-14T20:42:00.000-07:00

Cuando llegué pensé que se trataba de la clase de arte en la cual más que hablar en ruso me pintaban en ruso, para mí se trataba de una obra de Wassily Kandinsky, su nombre:

Gato con corbatín y con la mirada caída:

Y es que en mi memoria tenía la siguiente imagen guardada…

Con la aparición de los signos caí en cuenta de que se trataba de la obra de G. Rudas:

Optimo paretiano en externalidades

Luego Ardila nos dijo lo que para Bateson es belleza y entendí un poco más de economía ambiental

Fuentes de las fotos e imágenes:
www.ahijadomagico.wordpress.com
Rudas Guillermo.

Mapa Mental sin GPS....ni brújula

2008-04-08T21:04:00.000-07:00

Este es el mapa mental tengan paciencia porque se demora en cargar... si lo desean para verlo más grande y mejor hagan clic aquí

Fuentes de las fotografías:
www.unal.edu.co
www.javeriana.edu.co
Universidad del Bosque
www.eumed.net
www.euskonews.com
www.unbosque.edu.co
http://latesisdejenni.blogspot.com/
www.parquesnacionales.gov.co
www.coltevision.com
www.presidencia.gov.co

Por qué Sin ismos

2008-04-05T10:47:00.000-07:00

"yo ya no pertenezco a ningún ismo, me considero vivo y enterrado" dijo don Fito...

Los ismos constructos humanos que pretenden ordenar y explicar el mundo, así el comunismo, el socialismo, capitalismo, fachismo, ansían una conclusión antrópica de qué hemos hecho y dónde estamos, los ismos generalmente conducen a los conflictos.

Escuchas a Ardila G. y como él te cuestionas si los constructos son reales?, acaso es solo una imagen, una imagen que pretendemos compartir, te preguntas ¿este es el final?, y si este es el final con esa diversidad de ismos no hay un solo final…

Existe también el egoísmo, el paternalismo, y hasta el humanismo, palabras, símbolos, “resúmenes del discurso. Ardila G.”; escuchas a Cabrera A., y al igual que ella te preguntas si acaso cuando lo haces verbo no se convierte en falacia, “si eres capaz de explicarlo ya es mentira”, (creo que se basa en algún tipo de ismo, quelehace la cito a ella, prefiero su nombre al cabrerismo).

Acaso Colombia no vive esa dicotomía Uribismo o terrorismo, a pesar de que hace más de un siglo los gringos nos quitaron el istmo…

Sin ismos es un juego fonético, los ismos como cinismos.