Hace más de un año de la dichosa operación que se ha convertido en la bandera, lema y legado para el ejército colombiano; no es que ande muy desocupado pero caminando frente a la 26 cerca al CAN vi la imagen de la operación jaque y no pude evitar pensar en la semántica y la semiótica de la seguridad democrática.
Fuente: Página web Fuerza Aérea Colombiana
Dice la RAE:
Jaque. Lance del ajedrez en que un jugador, mediante el movimiento de una pieza, amenaza directamente al rey del otro, con obligación de avisarlo, y, por ext., a la reina, sin tal obligación.
Visto así, un jaque se hace entre iguales, blancos o negros pero los dos tenemos rey, reina, torres, caballos y peones, me pregunté entonces porqué llamarlo así, acaso Uribe no sostiene que no existe un conflicto en nuestro país, es más, Uribe no reconoce el status político de las Farc; no es que yo pida que lo reconozca, lo que sucede es que al llamar "Operación jaque" a la dichosa maniobra, cualquier ciudadano del común como yo, se imaginará al rey de las Farc sin poderse mover, con sus peones muertos, sus torres caídas, etc...pero tendrá una imagen de dos reyes, así uno de ellos esté muerto...
Y es en ese momento en que aparece la semiótica, la imagen no muestra un jaque, es claro que el muerto es un peón y no un rey, tengo claro que es la intención, quizá Juan Manuel se dio cuenta que si ponía un rey muerto y el otro de pie, pues fijo decíamos que Tirofijo era rey, o peor aún si era un peón el del jaque y el muerto el rey, pues la gente identificaría a Uribe como el peón, no por que trabaje, trabaje y trabaje sino por su estatura frente al rey...
Me niego a pensar que los publicistas no sepan jugar ajedrez y que ese error de la imagen de un jaque sea error, no pongo en duda sus cualidades intelectuales, es más el que lo hizo conocía muy bien la operación, pintó a un rey de camuflado (y si tampoco era rey sino otro peón con zancos y chaleco y cruz en la cabeza), tal cual se disfrazaron los soldados en la operación jaque, quizás los publicistas sabían muy bien de semiótica, habría que preguntarse porqué el muerto es un peón y justo tenía que ser el negro...
